Résumé :
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Plus vite et plus fort qu'un long discours, l'image parle. Mais faut-il la croire ? De l'icône byzantine aux boudhas de Bamian, de Platon à Diderot, de Lascaux au vidéogramme, l'image peinte, gravée ou projetée entretient avec les religions et les cultures humaines une relation changeante, allant de l'adoration à l'abomination. D'où vient cet étrange pouvoir de l'image de ne pas nous laisser indifférents quel que soit son message ? La sémiologie enseigne que l'image est un signe complexe, fondé sur la ressemblance, mais aussi le symbole et la trace. Vue de trop près, elle peut engendrer la confusion. Mise à distance, elle est une source irremplaçable d'information sur le monde et un support efficace du savoir. Aussi, on peut s'étonner qu'elle ne trouve parfois, dans les savoirs constitués, qu'une place secondaire d'adjuvant illustratif
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