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Corps du malade, du mourant, du mort, du pauvre : au cœur de nos sociétés contemporaines, des agents administrent pour le monde social et à sa place les marges de la vie biologique et sociale. Co[...]
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Dans une société dominée par l'image, les rituels autour de la mort se sont récemment transformés. Dans les maternités, les mères au cours des années quatre-vintgt-dix ont été incitées à regarder leur enfant mort, alors qu'auparavant le corps ét[...]
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Depuis le début des années 1990, la plupart des hôpitaux européens ont révolutionné les pratiques entourant la mort du foetus ou du nourrisson. Escamoter l'enfant mort et inciter les parents à "p[...]
Article
Ce dossier examine les caractéristiques contemporaines du pouvoir politique sur la mort et ses implications sur les professionnels et les institutions (soignants, personnel pénitentiaire). A travers plusieurs articles, il souligne l'existence d'[...]
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Le foeticide provoque la mort foetale in utero en cas d'interruption de la grossesse pour motif médical au-delà du seuil de viabilité. Les soignants concernés, interrogés lors d'une enquête, vivent ce geste comme une transgression à la limite du[...]
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L'intervention étatique sur la mort a pris aujourd'hui des formes diverses : -ne plus "faire mourir" avec notamment la suppression de la peine de mort -ne pas "laisser mourir" avec le développement d'une politique de prévention de la santé -le [...]
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Au début du XXème siècle, les sciences sociales se sont construites en partie contre la conception de l'époque du " corps ". C'est à partir des années 60 que le " corps " devient instrument et ob[...]
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Le gouvernement des corps se manifeste aujourd'hui sur une diversité de scènes : éducation et répression de l'usage du tabac, diffusion de médicaments de l'impuissance, transfert des soins de l'h[...]
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En quoi la justice participe-t-elle à une redéfinition au corps ? Est-il possible d'ailleurs de séparer le corps de la personne juridique ? De nombreux philosophes seraient enclins à répondre que[...]
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La bioéthique pose à la sociologie une double question. Que peut-on prendre du corps pour le consommer à des fins médicales, scientifiques ou personnelles, et dans quelles conditions ? Et qui a l[...]
