Résumé :
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La thèse du tabou de la mort s'est imposée en France entre le début des années 1970 et celui des années 1990. Elle a été portée par un certain nombre d'acteurs sociaux qui, en la construisant, ont justifié l'intervention d'acteurs non religieux, dont l'Etat, dans ce secteur des derniers instants de l'individu. Cet article voudrait examiner les conditions qui ont permis à cette thèse du tabou de s'imposer. C'est notamment parce que le savoir produit se refusait officiellement à soutenir des entreprises plus militantes, parce qu'il prétendait à son autonomie, qu'il a pu être utilisé comme une ressource par certains acteurs du champ religieux, naturalisant en retour la thèse du tabou. (R.A.).
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