Résumé :
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Sur la base de son expérience d'aide aux victimes de sectes, l'auteur explore la notion de collusion et analyse le vécu sectaire à travers diverses définitions et théories. Il y est ainsi question de prédictibilité, de groupes d'inclusion, d'hypnose, de récursivité, de projection, de clivage de l'objet, de faux-self et de différenciation de soi. Au bout de cet exposé du vécu sectaire, l'auteur définit une différence entre la morale et l'éthique, entre la culpabilité et la responsabilité, qui lui est très utile dans son travail victimologique.
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